Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée
La REMMM change d’éditeur à partir de janvier et du numéro 123 (inclus). Pour vous abonner, vous réabonner ou commander des numéros, merci de noter les coordonnées du nouvel éditeur.
N°121-122 : Yémen Territoires et Identités
Sous la direction de Patrice Chevalier, Vincent Martignon et Jérémie Schiettecatte
Yémen, al-Yaman, Yamanat : un toponyme aux acceptions variables qui désigne, dès les temps préislamiques, un territoire et une souveraineté. La réalité qu’il recouvre ne saurait se réduire à cette seule équation. La région fut et reste parcourue de contrastes et d’artifices. Les contrastes sont les fruits d’un relief qui morcelle, enclave et isole ; d’une modernisation qui oppose de rares pôles urbains dilatés à une société très largement rurale. Les artifices sont ceux d’un tracé frontalier, fluctuant au gré de l’histoire et longtemps insignifiant pour les populations mobiles des confins, désormais chargé de circonscrire nettement le cadre d’une identité nationale recomposée depuis l’unification de 1990. Ces contrastes et artifices forcent l’émergence d’une population de migrants. Quittant leurs terroirs, leurs tribus, leurs sphères linguistiques pour se fondre dans la population des grandes villes ; partis dans les pays voisins profiter...lire la suite...
N° 119-120 : Migrations Sud-Sud
Migrer. Se mouvoir, se déplacer est devenu l'un des signes les plus éloquent de la mondialisation. Que celles-ci se déclinent par le bas, par le haut, le milieu ou encore par ses marges les mobilités plurielles Sud-Sud incarnent le nouveau paradigme d’une contre-mondialisation : celle des circulations contrariées des plus pauvres, ou nouveaux parias. Depuis deux décennies les trajets linéaires des migrants qui les conduisaient d’une station de départ (au Sud) vers un lieu d’arrivée (au Nord) tendent à se modifier pour des trajectoires détournées, circulaires ou en dents de scie, dans une nouvelle logique de parcours Sud-Sud. Désormais les mobilités des personnes épousent les contraintes érigées par les États-nations en s’adaptant à des itinéraires de plus en plus souples et géographiquement marginaux. Les parcours des migrants s’adaptent aux règles frontalières et aux différents terrains géographiques. Les difficultés du passage aux frontières...lire la suite...
N° 117-118 : L'Irak en perspective
Peut-on parler de l’Irak avec la distance critique consistant à taire sa colère de citoyen par rapport à l’horreur d’aujourd’hui et celle d’hier ? Celle d’aujourd’hui, alors qu’à un embargo de plus de dix ans et à une occupation aussi arrogante qu’imprudente fait désormais suite une violence multiforme détruisant la société irakienne dans ses fondements mêmes ? Et celle d’hier, car comment ne pas se souvenir que le régime renversé a laissé derrière lui un pays dévasté par les deux premières guerres du Golfe, ainsi qu’entre 500 000 et 800 000 victimes ? Pour réaliser ce numéro, nous avons fait le pari d’aller au-delà de cette histoire immédiate si douloureuse, pour tenter une mise en perspective susceptible d’éclairer les drames d’aujourd’hui par un retour sur divers aspects de l’histoire récente ou plus ancienne. Nous avons choisi de solliciter des auteurs d’horizons divers, irakiens et occidentaux, francophones et anglophones,...lire la suite...
N°115-116 : La Syrie au quotidien. Cultures et pratiques du changement
La Syrie, qui subit depuis plus de 40 ans le poids d’un régime autoritaire, reste méconnue et suscite la méfiance. Il est vrai que l’attention de la recherche académique et des média se focalise sur son régime qui porte largement la responsabilité de l’exclusion dont le pays est victime. Mais face à celui-ci se déploie une société aux multiples facettes qui use de compétences propres pour trouver sa place entre une obéissance forcée à un régime dont les choix politiques la prive de l’estime internationale et l’aspiration à répondre à l’appel du monde et de certaines de ses valeurs, notamment la consommation de masse, la démocratie ou encore les droits de l’homme. Le régime ba‘thiste a tenté d’imposer un ordre social et politique, garanti par le contrôle étroit des services de sécurité et l’absence de procédures démocratiques, basé sur l’émergence d’une société unifiée, libérée de ses allégeances traditionnelles, et sur le...lire la suite...
